Bach Educational Resource
另外也強力的推薦觀看從植物形態學的角度分析的12個人格特質花精:
Form and Function
是愛的體悟.是愛的功課! 這一生,我們都在找尋真愛! 當你找到了真愛;宇宙恆久不滅的真愛;你就是這宇宙萬有的和諧! -----------------------------------------------------Photo by Julian Barnard
摘譯自 "Twelve Healers" in Collected Writings of Edward Bach, P.77
1.內心煎熬(Tormented) ---------------- 龍芽草 Agrimony
2.驚恐(Terror) ---------------- 岩玫瑰 Rock Rose
3.害怕( Fear) ---------------- 溝酸漿 Mimulus
4.漠不關心(Indifference) ---------------- 鐵線蓮 Clematis
5.痛苦(Pain) ---------------- 鳳 仙 Impatiens
6.猶豫不決(Indecision) ---------------- 線球草 Scleranthus
7.熱衷者(The Enthusiast) ---------------- 馬鞭草 Vervain
8.挫折感(Discouragement) ---------------- 龍膽草 Gentian
9.門前腳踏墊(The Doormat) ---------------- 矢車菊 Centaury
10.愚者(The Fool) ---------------- 水 蕨 Cerato
11.悲慟(Grief) ---------------- 水 蓳 Water Violet
12.擁塞(Congestion) ---------------- 菊 苣 Chicory
摘錄自 "The Twelve Healers & Seven Helpers" in Collected Writings of Edward Bach, P.54.
此段落在十二個療癒者的描述之後。
寫在前頭:
每當我對花精的選擇有所不確定時,拿出巴赫醫師的書來看,總能找到最單純而直接的指引,而且屢試不爽。看完之後,總是讓我悸動不已,還會覺得巴赫醫師實在是太神了!
他用最簡單的文字,卻通常是最好的處方依據。下面摘譯的這一段是告訴我們選用十二個療癒者時的一些指引。
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譯文內容:
有時候我們會需要一個以上的療方,因為可能出現了一個以上的情緒。一個人可能同時產生易怒躁動又沮喪的情緒,在這種情況下就給予兩種療方,甚至看起來需要三或四個療方也有可能,那麼就應該全部給他,它們可以混在一起使用。還有,處於疾病情況下,情緒有可能是隨時在改變的。而情緒的改變,往往是逐漸康復的指標。我們都知道,在一場漫長的疾病之後,不管它原來的情形如何,我們會樂於見到病人變得不耐煩,我們會說這樣應該是病況改善了。
不論是受到那一種傷害,使用這些療方都沒有任何的危險性;它們都是來自美麗而純淨的花草,它們絕不可能會傷害任何人只有帶來好處。..(略)
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大家看了以上的譯文,可能會不解,這樣的內容到底有什麼好讚嘆的呀~!!
這樣的處方原則,不是大家早都知道了嗎?
其實是這樣的,經常使用花精,尤其使用了一段時間之後,有時對於處方的決斷,有時反而會起疑!例如說,幫他人處方時遇到同時出現需要二三種人格特質花精處方的情況,尤其是兩種截然不同的情緒時,會懷疑是否要這樣處方。但在看完巴赫醫師的說明之後,我會放心大膽的一起處方使用,因為回到最單純的處方原則,不去刻意的分別這個花精是什麼類別,是什麼屬性,是人格花精還是協助者花精還是...,單純的回到只要有那個花精的情緒徵兆,就表示是需要的花精。
有時用了太久,學了太多,反而很難返璞歸真,回到原點!
而閱讀巴赫醫師的文字,都是協助我很快的回到原點的推手。
以上跟花精使用者分享。
給女性朋友們的身心輕安皂
花精小波妞
在眾多親友的期待下,2009年10月3日下午一時五十五分,
我家的花精小波妞來到這個美麗的世界!
貼上我家小貝貝的照片,與各位關心我的朋友一起分享這份喜悅~!
這個初來到的小靈魂,可是全程在花精的滋養下來到世界的~
新生寶寶花精皂
為了迎接這位花精寶寶,特地為她設計了一款新生寶寶花精皂~!
這個寶寶也是我花精學習以及自我療癒階段性成果後,上天的賜予-光的寶寶!是以新生命離開母體、靈魂初來到這個物質世界的第一刻起,將面對的轉化而處方的花精。
荊豆:生命力與希望。剛離開母體安全溫暖環境的新生命,需要希望與勇氣面對外在新環境的挑戰。此花精給予正向的生命力與帶來希望的陽光,讓新生命有勇氣與意志在新環境中生存。荊豆花精黃色的花朵,帶來的是生命的陽光,能給予新生命所需的陽光與空氣的滋養能量。
胡桃:從母體脫出即是從一個階段跨越到另一個階段,胡桃花精在任何一個成長與過度的階段,給予保護,讓我們順利而勇敢的面對新環境、新挑戰。
野玫瑰:生機再現-給予新生寶寶方向感與生存的意願。花朵內黃色的花蕊代表了生命力與陽光。同時也是讓寶寶對這個世界感興趣,有意願待下來,注入對人世間的熱情與活力。
野生酸蘋果:潔淨與淨化的能量。面對全新的外在環境,給予保護與清潔的能量。讓寶寶能自然接納來自外在的各種影響,不論是物質或精神的污染,都能夠以平靜自然而共融的心境去面對。
聖星百合:為經過產道後因突然而來的感觀變化,所可能產生的驚嚇或創傷給予撫慰與安定的力量。同時讓過渡的靈魂狀態得到平衡。六芒星象徵的聖星百合花朵,帶來人與天天與人的平衡,讓投生於物質世界的靈魂得以平靜與寧靜的安住於世。也是給予新生寶寶,最好的撫慰能量!
花精照片可至Healing Herbs 網頁查看對照:http://www.edwardbach.org/applications/PhotoGalleryManager/inc_photogallerymanager.asp?cid=99
隨手翻開了達賴喇嘛的著作-轉念,讀到了以佛教中觀論頌的詩句說明心靈的最終本質的段落,我覺得可以拿來呼應修.藍博士Ho'oponopono療法所說的「零極限」的狀態。摘錄書中段落如下,並穿插我個人所理解到的;【】內的文字;它與SITH療法相互應的觀點所在-
『當我們說到心靈的最終本質是解脫,通常不是在談一般所說的心靈最終本質,而是特指個人克服所有心靈污染【版主註:我認為這部份對應的就是SITH療法中所指的是一直以來,主導著我們意識而讓靈魂內在的神性無法展現的"一直重覆的記憶"】,擺脫心靈負面面向的過程。真實的解脫【版主註:我將它視為SITH療法所說的回到零極限狀態】有兩個範圍:一個是完全免除心靈的污染,另一個是完全否定自性存在【版主註:這一部份就是零極限一書所談到的,我們誤將意識當做是真實的我,而事實主導著意識讓我們做出決定並反應的其實是不斷重覆的記憶,因此,根本沒有一個真正的"我"存在,也就是我們誤以為的"自性"存在】。我們以龍樹大師的《中觀論頌》起頭的詩句說明這些觀念:
我匍伏於完美的佛祖之下,
最好的教師,教導
所有互相依存的事物都是
無終止、未出生、
未消滅、非暫時、
沒有來、沒有走
沒有差別、沒有身分
擺脫概念性的結構。
龍樹大師向佛祖表示敬意,因為佛祖教導他互相依存的起源和空無的法則。他描述終止是完全的安定【版主註:我認為這個安定,呼應的就是SITH療法所要達到的-超越一切理解的平靜,永恆的寧靜狀態,在這裡面,一切都是可能的,零極限的狀態,空的狀態。】。在所有概念性的結構安定下來時,才能有真正的終止【版主註:也就是認清意識其實是過去累世以來錯誤記憶不斷重現的結果,也就是我們用頭腦思惟而經驗到的一切概念性的結構體。】。
【版主註:以下摘錄的段落內容,我認為就是對應於實行Ho'oponopono的方法-透過懺悔、原諒、轉化,而將愛注入到神性的過程,以達到清除所有意識內重現的錯誤記憶,逐漸回歸到零極限的狀態,而以達賴喇嘛所教示的,即是增進慈悲心,進而能轉念。而Ho'oponopono的方法就是那四句心法:對不起,請你原諒我,謝謝你,我愛你!】
◎為其他人的快樂幸福而努力
另一個利他的意念(即菩提心)是願望為眾生帶來快樂幸福。快樂幸福,以佛教的觀點來看,意味幫助他人完全解除痛苦,而「眾生」就是在宇宙中無數的生靈。這種志向確實是實踐第一個志向,也就是為眾生利益而覺悟的關鍵所在。【版主註:這個說的,我認為就是為我們眼前所見所經驗到的一切人事物,負起百分之百的責任。也就是說,之所以要建立利他的觀念,是因為我們對所有的眾生,我們所經驗到的現世的一切,都要負起所有的責任。】而覺悟的基礎在眾生平等,對萬事萬物都要有真正的慈悲心。而慈悲心意味著期望所有的人能擺脫痛苦。因此,可以說所有利他的行為和利他的意念是一個整體。
我們需要培養慈悲心,那是一種強大的力量,讓我們情願致力於給他人帶來快樂幸福的結果,因此我們確實有意願去承擔使這件事發生的責任。以佛教的觀點來看,這樣的慈悲心被稱做「大慈悲」。 .....(略)....
一般而言,就像我說的,慈悲心是期望他人免於痛苦,但是如果看得仔細一點,慈悲心有兩種層次。其中一種是或許只存在於願望的層次--只是希望其他人免於痛苦--但是也可能存在於更高的層次,那是超越願望確實想要為受苦的人做些事情的想法。在這樣的狀態中,利他的想法和情緒會變成一種責任和個人承擔的義務。
----以上節錄自達賴喇嘛的著作:轉念。
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我之所以要節錄這段文,是因為,當修.藍博士在告訴大家要負起百分之一百的責任時,在實際上,以我們有限的體會,實在很難接受與領悟。而達賴喇嘛或說佛教的教示,剛好是在說明這個我們無法明白的部份,理解之後,利用SITH療法做清理、淨化,我認為就是一種實踐的過程。也是說明,為什麼『對不起,請你原諒我,謝謝你,我愛你』,僅僅這四句就能有如此強大的轉化力量!
跟大家分享
祝福大家也能獲得一切的平靜~~!
生命的目的在於每個當下都回歸到愛。要完成這個目的,人必須承認他對於自己目前的生活,有百分之一百的責任,他必須了悟到,是他的想法在每個當下創造了他生命目前的樣貌。問題並非來自某些人、某些地方、某些情況,而是來自對這一切的想法。他必須意識到,根本沒有「外在」這回事。
--伊賀列卡拉.修.藍博士
什麼是Ho'oponopono?
簡單的說,就是-除錯,向善!
聽起來很熟悉對吧?
與佛教的-離苦得樂,巴赫醫師的-根除錯誤,臻向美善
說的是同一件事,就是要得到--超越一切理解的平靜
Peace beyond all understanding (Dr.Bach-Peace that passeth all Understanding)
出自自我療癒一書
這個大愛的心法是由夏威夷治療師莫兒娜.納拉瑪庫.西蒙那所發展的新版Ho'oponopono,
目前由傳奇人物Dr. Ihaleakala Hew Len 所傳承。(詳官網http://www.hooponopono.org/)
簡稱為SITH(Self I-dentity Through Ho'oponopono)中譯名:透過荷歐波諾波諾形成的大我意識
主要的理念是:我們創造了我們的實相,因此,面對我們生活中所見所聞,所遭遇;亦即毎個人對個人的問題要負起百分之百的責任。
所有的問題其實都源自我們自身內在的錯誤念頭,而這個療法則是利用懺悔、原諒及轉化的過程,將自內心的錯誤思想,轉化為完美的「愛」!
方法出其的簡單-當我們遇到一個人或一個個案,我們覺得產生問題,在面對這個人或個案時,我們問自己:我的內在發生什麼事,有什麼問題,讓我與此人有所連結?這些都是來自過去的記憶,是記憶的重現,而我必需為此負起責任,我為這個記憶負起責任。
再問:我的內在發生了什麼事,讓這個人出現在我面前,我的內在發生了什麼事,使我經驗到這個記憶?我必須釋放掉這個記憶,當我釋放了它,一切就都平安無事!
我在這裡是為了清除這個記憶資料庫裡的資料(data)以解決這些問題。
當我們理解到是哪些資料哪些記憶讓我們在這個情境下,而是我們需要去修正,因此,我們僅僅需要對這個資料這個記憶說:我愛你,謝謝你!
這是與愛有關的,我們呼求愛來清除造成我們經驗到這些問題的這個內在的記憶資料!
而這全都與巴赫醫師在自我療癒中所說的一致:
疾病的預防與治療
可以經由找出自身的錯誤
不是去對抗錯誤
而是要引進其相對美德的洪流
將錯誤自我們的天性中掃除
SITH的四句心法:對不起 請你原諒我 謝謝你 我愛你
你也可以試試